MITHYA विपरीत मिथ्यात्व

गंगा स्नान से नही आत्म चिंतन से आत्मा शुध्द होता है

यह चित्त अंतरंग मे अत्यंत दुष्ट है इसलिये गँगा स्नान से कभी शुध्द नही हो सकता है जिस प्रकार शराब से भरा हुआ घडा सदा अशुध्द ही रहता है यदि उसे सौ सौ बार जलसे धोया जायतो भी वह कभी शुध्द नही हो सकता ईसी प्रकार यह मलिन ह्रदय गंगा स्नान से शुध्द नही हो सकता
जिस प्रकार अग्नि के संयोग से सोना शुध्द हो जाता है उसी प्रकार यह रत्नात्रय से शुशोभित होने वाला आत्मा तपश्चरण से तथा इन दुष्ट इन्द्रियो का परम निग्रह करने से ही शुध्द होता ,गंगा स्नान से नही
समाधि या ध्यान धारण करने से चित्त शुध्द होता है,सत्य भाषण से शुध्द होता है और ब्रम्हचार्य आदि से शरीर शुध्द होता है इस प्रकार ये सब विना गंगा स्नान के ही शुध्द हो जाता है तो गंगा स्नान की जरुरत क्या है हमे

विपरीत मिथ्यात्व
"गाय"
किसान प्रधान देश के लिये गाय यह प्राणी बहुपयोगी है
इसलिये उसे कामधेनु कहते यहा तक ठिक है वह भी संसारी हिसाब से लेकिन उसे देवता महत्व देना मिथ्यात्व है

जो गाय अपने पाप कर्म के उदय से तिर्यच योनी मे पशुपर्याय मे उत्पन्न हुई है जो पशु कहलाती है,जो विवेक रहित है,हित अहित का कुछ विचार नही कर सकती और विष्टा भी भक्षण करती है ऐसी गाय भला देवता कैसे होसकती है अर्थात कभी नही हो सकती
यदि आप लोगो ने यही मान लिया है कि गाय विष्टभक्षण करती रहे तथापी वंदनीय है तो फिर उसे क्यो क्यो बांधते हो,क्यो दुहते हो और बडी लकडी लेकर क्यो उसे मारते हो
जो लोग सब लोगो के सामने यह कहते है की यह गाय प्रत्यक्ष देवता है इस के शरीर मे नियम रुपसे सब देवता निवास करते है
ऐसा कहते हुए भी वे लोग गवोत्सव यज्ञ मे या गो यज्ञ मे उसी गाय को मारकर उसका मांस खा जाते है
क्या उस गायके मारने से समस्त देवो का वध नही हो जाता अवश्य हो जाता है
कहने का मतलब यह धारणा मानन मिथ्यात्व ही भगवान कभी पशुके शरिर मे वास नही करते है
तिर्यच गती का पशु कभी देवता भी नही हौ सकता है